第六百章 非常尖锐

一个人一天到头需要做的事情就是工作挣钱，这个家庭也是如此，就算是极国如此富饶的情况之下大部分的人需要长时间的工作才能够补贴家用。

其实在原先的时候莫瑜就考虑过这个情况，如果说一个人或者是一个团体生活在野外的话会不会比现在生活的更好一点。

所以莫瑜认为这种说法应该是正确的，这种说法就是说他们的祖先原先都是野人，只不过慢慢的建立起来了一个群体，紧接着这个群体就开始慢慢扩大，扩大到一个没有办法迁移的地步，那么这个时候也只能够建立城邦，并且耕种土地。

这个时候莫瑜就认为其实人民进行了这一步的时候，生活应该是变苦了许多，当然了苦和甜是相对应的这个事情，莫瑜觉得虽然觉得这个生活变苦了。

应付风险的话就是比如发生了一些灾害导致食物短缺，这样的话可能种族的人就会饿死，也许就可能与其他的种族发生一些战斗，那么无论是前者还是后者都是容易产生一些损伤的。

这就叫应付风险的能力，另一个方面就是扩大种群的能力，人的数量越多，那么野外需要提供的食物也就越多，究竟能不能够达到一个这样的地步还是另说，但是如果建立了一个城邦有了耕地的话那么这个事情可能就会得到一些改善。

就比如说原先一个空地他只能养活一个人，但是如果建立了城邦并且分封了土地之后，这个徒弟可能就能够养活十个人。

有一个非常尖端的文人，这个文人指出了一个非常尖锐的内容，就是现代社会的进步必然伴随着个体的痛苦，他从无数的方面讲解了一下这个事情。

一个人一天到头需要做的事情就是工作挣钱，这个家庭也是如此，就算是极国如此富饶的情况之下大部分的人需要长时间的工作才能够补贴家用。

其实在原先的时候莫瑜就考虑过这个情况，如果说一个人或者是一个团体生活在野外的话会不会比现在生活的更好一点。

所以莫瑜认为这种说法应该是正确的，这种说法就是说他们的祖先原先都是野人，只不过慢慢的建立起来了一个群体，紧接着这个群体就开始慢慢扩大，扩大到一个没有办法迁移的地步，那么这个时候也只能够建立城邦，并且耕种土地。

这个时候莫瑜就认为其实人民进行了这一步的时候，生活应该是变苦了许多，当然了苦和甜是相对应的这个事情，莫瑜觉得虽然觉得这个生活变苦了。

应付风险的话就是比如发生了一些灾害导致食物短缺，这样的话可能种族的人就会饿死，也许就可能与其他的种族发生一些战斗，那么无论是前者还是后者都是容易产生一些损伤的。

这就叫应付风险的能力，另一个方面就是扩大种群的能力，人的数量越多，那么野外需要提供的食物也就越多，究竟能不能够达到一个这样的地步还是另说，但是如果建立了一个城邦有了耕地的话那么这个事情可能就会得到一些改善。

就比如说原先一个空地他只能养活一个人，但是如果建立了城邦并且分封了土地之后，这个徒弟可能就能够养活十个人。

有一个非常尖端的文人，这个文人指出了一个非常尖锐的内容，就是现代社会的进步必然伴随着个体的痛苦，他从无数的方面讲解了一下这个事情。

不过安信毕确实比较羡慕莫瑜，这件事情其实大部分的人都比较羡慕，极国虽然是一个比较富饶的国家，但是就这件事情而言大部分的人还是没有办法做到的。

一个人一天到头需要做的事情就是工作挣钱，这个家庭也是如此，就算是极国如此富饶的情况之下大部分的人需要长时间的工作才能够补贴家用。

其实在原先的时候莫瑜就考虑过这个情况，如果说一个人或者是一个团体生活在野外的话会不会比现在生活的更好一点。

所以莫瑜认为这种说法应该是正确的，这种说法就是说他们的祖先原先都是野人，只不过慢慢的建立起来了一个群体，紧接着这个群体就开始慢慢扩大，扩大到一个没有办法迁移的地步，那么这个时候也只能够建立城邦，并且耕种土地。

这个时候莫瑜就认为其实人民进行了这一步的时候，生活应该是变苦了许多，当然了苦和甜是相对应的这个事情，莫瑜觉得虽然觉得这个生活变苦了。

应付风险的话就是比如发生了一些灾害导致食物短缺，这样的话可能种族的人就会饿死，也许就可能与其他的种族发生一些战斗，那么无论是前者还是后者都是容易产生一些损伤的。

这就叫应付风险的能力，另一个方面就是扩大种群的能力，人的数量越多，那么野外需要提供的食物也就越多，究竟能不能够达到一个这样的地步还是另说，但是如果建立了一个城邦有了耕地的话那么这个事情可能就会得到一些改善。

就比如说原先一个空地他只能养活一个人，但是如果建立了城邦并且分封了土地之后，这个徒弟可能就能够养活十个人。

有一个非常尖端的文人，这个文人指出了一个非常尖锐的内容，就是现代社会的进步必然伴随着个体的痛苦，他从无数的方面讲解了一下这个事情。

不过安信毕确实比较羡慕莫瑜，这件事情其实大部分的人都比较羡慕，极国虽然是一个比较富饶的国家，但是就这件事情而言大部分的人还是没有办法做到的。

一个人一天到头需要做的事情就是工作挣钱，这个家庭也是如此，就算是极国如此富饶的情况之下大部分的人需要长时间的工作才能够补贴家用。

其实在原先的时候莫瑜就考虑过这个情况，如果说一个人或者是一个团体生活在野外的话会不会比现在生活的更好一点。

所以莫瑜认为这种说法应该是正确的，这种说法就是说他们的祖先原先都是野人，只不过慢慢的建立起来了一个群体，紧接着这个群体就开始慢慢扩大，扩大到一个没有办法迁移的地步，那么这个时候也只能够建立城邦，并且耕种土地。

这个时候莫瑜就认为其实人民进行了这一步的时候，生活应该是变苦了许多，当然了苦和甜是相对应的这个事情，莫瑜觉得虽然觉得这个生活变苦了。

应付风险的话就是比如发生了一些灾害导致食物短缺，这样的话可能种族的人就会饿死，也许就可能与其他的种族发生一些战斗，那么无论是前者还是后者都是容易产生一些损伤的。

这就叫应付风险的能力，另一个方面就是扩大种群的能力，人的数量越多，那么野外需要提供的食物也就越多，究竟能不能够达到一个这样的地步还是另说，但是如果建立了一个城邦有了耕地的话那么这个事情可能就会得到一些改善。

就比如说原先一个空地他只能养活一个人，但是如果建立了城邦并且分封了土地之后，这个徒弟可能就能够养活十个人。

有一个非常尖端的文人，这个文人指出了一个非常尖锐的内容，就是现代社会的进步必然伴随着个体的痛苦，他从无数的方面讲解了一下这个事情。

不过安信毕确实比较羡慕莫瑜，这件事情其实大部分的人都比较羡慕，极国虽然是一个比较富饶的国家，但是就这件事情而言大部分的人还是没有办法做到的。

一个人一天到头需要做的事情就是工作挣钱，这个家庭也是如此，就算是极国如此富饶的情况之下大部分的人需要长时间的工作才能够补贴家用。

其实在原先的时候莫瑜就考虑过这个情况，如果说一个人或者是一个团体生活在野外的话会不会比现在生活的更好一点。

所以莫瑜认为这种说法应该是正确的，这种说法就是说他们的祖先原先都是野人，只不过慢慢的建立起来了一个群体，紧接着这个群体就开始慢慢扩大，扩大到一个没有办法迁移的地步，那么这个时候也只能够建立城邦，并且耕种土地。

这个时候莫瑜就认为其实人民进行了这一步的时候，生活应该是变苦了许多，当然了苦和甜是相对应的这个事情，莫瑜觉得虽然觉得这个生活变苦了。

应付风险的话就是比如发生了一些灾害导致食物短缺，这样的话可能种族的人就会饿死，也许就可能与其他的种族发生一些战斗，那么无论是前者还是后者都是容易产生一些损伤的。

这就叫应付风险的能力，另一个方面就是扩大种群的能力，人的数量越多，那么野外需要提供的食物也就越多，究竟能不能够达到一个这样的地步还是另说，但是如果建立了一个城邦有了耕地的话那么这个事情可能就会得到一些改善。

就比如说原先一个空地他只能养活一个人，但是如果建立了城邦并且分封了土地之后，这个徒弟可能就能够养活十个人。

有一个非常尖端的文人，这个文人指出了一个非常尖锐的内容，就是现代社会的进步必然伴随着个体的痛苦，他从无数的方面讲解了一下这个事情。

不过安信毕确实比较羡慕莫瑜，这件事情其实大部分的人都比较羡慕，极国虽然是一个比较富饶的国家，但是就这件事情而言大部分的人还是没有办法做到的。

一个人一天到头需要做的事情就是工作挣钱，这个家庭也是如此，就算是极国如此富饶的情况之下大部分的人需要长时间的工作才能够补贴家用。

其实在原先的时候莫瑜就考虑过这个情况，如果说一个人或者是一个团体生活在野外的话会不会比现在生活的更好一点。

所以莫瑜认为这种说法应该是正确的，这种说法就是说他们的祖先原先都是野人，只不过慢慢的建立起来了一个群体，紧接着这个群体就开始慢慢扩大，扩大到一个没有办法迁移的地步，那么这个时候也只能够建立城邦，并且耕种土地。

这个时候莫瑜就认为其实人民进行了这一步的时候，生活应该是变苦了许多，当然了苦和甜是相对应的这个事情，莫瑜觉得虽然觉得这个生活变苦了。

应付风险的话就是比如发生了一些灾害导致食物短缺，这样的话可能种族的人就会饿死，也许就可能与其他的种族发生一些战斗，那么无论是前者还是后者都是容易产生一些损伤的。

这就叫应付风险的能力，另一个方面就是扩大种群的能力，人的数量越多，那么野外需要提供的食物也就越多，究竟能不能够达到一个这样的地步还是另说，但是如果建立了一个城邦有了耕地的话那么这个事情可能就会得到一些改善。

就比如说原先一个空地他只能养活一个人，但是如果建立了城邦并且分封了土地之后，这个徒弟可能就能够养活十个人。

有一个非常尖端的文人，这个文人指出了一个非常尖锐的内容，就是现代社会的进步必然伴随着个体的痛苦，他从无数的方面讲解了一下这个事情。