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第二千三百四十八章


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更新时间:2025-09-20  作者:拉姆雷克撒
 
“希芙女士……它是什么时候……”

一名阿斯加德战士战战兢兢的问道。

他希望在场唯一一名还能说话的神灵能够给自己解释解释。

老实说,这种感觉实在太讨厌了,那种像是猫爪下的小老鼠,明明知道自己要死了,却动弹不得,那种源自于灵魂深处的本能,让骄傲的阿斯加德战士压根没有办法升起一丁点反抗之心……这种无力和惶恐,对很多阿斯加德人来说都是一种全新的体验。

但这玩意没人喜欢!

“不知道……”希芙也没好到哪去。

在永恒出现之前,希芙压根不相信这个世界上有任何东西能够让她失去勇气。阿斯加德人就是这样的,你可以说他们鲁莽,可以说他们铁头娃,但他们的确充满勇气。

当年和黑暗精灵作战的时候,许许多多的阿斯加德人都知道,对面那些看起来瘦不拉几的小豆芽非常非常可怕,和他们对上是真的会死的,关键是这帮人还特么是神经病,他们以屠杀和折磨敌人为乐……可就是这样阿斯加德眉头都没有皱一下,大呼小叫的就冲了上去!

死亡从来没办法恐吓阿斯加德人!

上一次海拉和苏尔特尔降临阿斯加德,这够恐怖了吧?

之前阿斯加德也发布了疏散警报,可阿斯加德依然出现了大量的伤亡!

为什么?

因为多数阿斯加德人闻战则喜,警报?什么警报?那是冲锋号!

于是无数好战的阿斯加德人,大呼小叫的拿着武器冲向了那两个怪物,然后死了一地。

杀掉一个阿斯加德人其实不算难,宇宙之中很多东西都能办到,但让阿斯加德人失去勇气?这估计会是阿斯加德最大的笑话!

没人会相信!

可现在,这种事情实实在在的发生了!

这种感觉怎么说呢?

就好像人类的巨物恐惧症!

站在巨型雕像脚下,那种压迫感并非胆小,而是刻在dNA里的生存本能。科学家发现,近三分之一的人面对巨物会焦虑,这是大脑将“超大号“与“危险“划等号的自我保护机制。有趣的是,这种恐惧也是祖先留给我们的保命技能,让现代人面对高楼机械时保持警惕。

想象一下:你站在一座几十米高的巨型雕像脚下,抬头往上看,那巨大的面孔仿佛正冷冷盯着你,压迫感瞬间从脚底板窜到天灵盖。你心跳加速,手心冒汗,甚至想扭头就跑。

别慌,不是你胆小,可能是你身体里的“巨物恐惧基因”在作怪。这毛病听起来挺玄乎的,但其实还真有科学依据,今天咱们就唠唠,为啥有人看见摩天大楼、巨型雕塑、巨轮,甚至超大鲸鱼都会吓得直哆嗦。

2010年,美国《心理学前沿》期刊登过一项研究,让一群志愿者看各种巨大物体的图片,结果近三分之一的人出现明显焦虑反应,有人甚至喘不上气。科学家一琢磨,发现这事儿和人类进化脱不开干系。咱老祖宗在野外溜达时,突然看见头巨大的猛犸象或者小树一样高的熊,第一反应肯定是撒丫子逃命,毕竟活命比面子重要。这种对巨大物体的警觉性,早就刻进dNA里了,只不过现代人碰上的是钢筋水泥的“巨兽”。说到这儿你可能要问:那为啥有人怕得要死,有人却觉得非常震撼呢?这就得扒一扒大脑里的“恐惧开关”——杏仁体。这玩意儿就像个警报器,一旦觉得有威胁,立马让身体进入战斗模式。英国伦敦大学学院的神经科学家发现,巨物恐惧症患者的杏仁核比普通人活跃得多,尤其是看到巨大物体时,脑部扫描显示他们的恐惧区域亮得像跨大的霓虹灯。但有趣的是,同样一群人看到普通大小的物体却毫无反应。说白了不是物体本身吓人,而是大脑自动把“超大号”和“危险”划了等号。再往深了说,心理学家还发现个关键点:失控感。你想想,站在一艘几百米长的邮轮旁边,人类那小身板跟蚂蚁似的,万一这大家伙动起来,咱根本无力反抗,这种无力感会触发深层恐惧。2007年,德国慕尼黑工业大学做过实验,让参与者站在虚拟的巨型机器人面前,结果超过一半的人产生强烈不适,有人说“感觉它随时会踩扁我”。科学家解释人类对环境的控制欲是写在基因里的,一旦觉得局面失控,汗毛都能竖成天线。但巨物恐惧症也不是全无好处,加拿大麦吉尔大学的研究团队提出,这种反应可能是一种“保护性机制”。远古人类要是看见个庞然大物还傻站着欣赏,早被踩成化石了。现代人虽然不用躲猛犸象,但面对高楼起重机、巨型机械时,那种本能的警惕性反而能让人远离潜在危险。比如建筑工人普遍对重型设备保持谨慎,某种程度上也是进化送的“保命技能”。至于为啥有人特别怕雕像?这里头有个视觉陷阱,美国国立卫生研究院的视觉感知专家发现,人造巨物往往带着“恐怖谷效应”。简单说,一个几十米高的自由女神像,远看挺壮观,但要是凑近了盯着她眼睛看,那放大的瞳孔和僵硬的微笑会触发大脑的“非活体威胁警报”。日本早稻田大学还做过实验,给志愿者看不同尺寸的人脸模型,结果超过三米高的模型让80的人产生不适感,因为大脑会误判“这是个静止的巨人”。

话说回来,这算毛病吗?瑞典卡罗林斯卡医学院搞过一套“暴露疗法”,让患者先从看小比例模型开始,慢慢过渡到真实巨物。有个案例特别逗,有个老哥原来连商场圣诞树都怕,医生带他从乐高积木搭的埃菲尔铁塔玩起,半年后居然能淡定地站在真塔底下自拍。

不过专家也提醒,只要不影响生活,有点怕巨物不算啥毛病。毕竟人类对巨大的敬畏,某种程度上也是对自然的清醒认知。最后唠点实在的,你要是看见巨型摩天轮腿软,往好了想,这说明你的祖先逃跑技能点满,才能让你活到今天搁这儿刷手机。再说了,恐惧和震撼本来就是一对双胞胎,你看那些专门跑去看火箭发射的人,一边哆嗦一边嗷嗷叫,不就是图个又怕又爽的劲儿吗?科学早就说了,人类对巨物的复杂感情,本质上是一场跨越百万年的自我保护演习。

阿斯加德人似乎没这个毛病,但现在有了。

希芙感觉很糟糕。

当然害怕归害怕,可永恒似乎对他们的存在没有任何一丁点兴趣,只是静静地坐在那。

于是一些人开始躁动了。

“你说……我们能不能找永恒大神许愿啊?”

“闭嘴!你想屁吃呢!现在最好的局面就是让那个……永恒大神不要注意到我们!懂不懂?”有人胆大,自然有人谨慎。

“怕毛!别人随便一个眼神就能搞死我们,这是我们怕不怕的问题么?再说了试试又不要紧,最多就是死呗!”有人嘴硬。

“呸!你说这话的时候,腿别抖,我就信你!”

“谁抖了!我那是……我那是饿的!对!饿的!我从早上到现在都没吃饭!”

阿斯加德人嘛,输人不输阵。

怎么都不能在口头上服软。

“闭嘴!都住口!”希芙不得不站出来主持大局。

特么的,这群人实在是太难带了。

一个一个都跟问题儿童一样。

他们自己作死是一回事,希芙不可能真的看着他们作死啊!

永恒祭坛本身就很诡异,许愿是不可能许愿的,鬼知道永恒会以什么样的方式完成你的愿望?

说完,希芙就看向了永恒。

在它的身前,则是托尔和格尔正在忘情的厮杀。

他们根本没注意到环境已经改变,永恒已经降临。

传说,永恒是一名冷漠的神灵。

他并不关心宇宙万物,或者说,他不会对某个特定的个体有什么情绪。一个人再邪恶,他也不会愤怒,一个人再善良,他也不会喜欢。万物的生灭,在他看来都只是过眼云烟。整个宇宙唯一能让它在乎的只有宇宙本身,也就是他自己。

传说不算错,但也并非全错。

永恒多数时候的确冷漠,他在乎的也只有宇宙本身。

但不代表它是什么无知无识的概念产物。

实际上永恒有自我,也有情绪。

甚至它还有爱好。

实际上五大神都有各自的性格。

死亡看似冷漠,实则是五大神明之中最活跃的存在,她非常热爱自己的职责,并且真的非常非常欣赏死亡,任何方式的死亡她都乐于见到。是多元宇宙中所有生命灵魂的源头、创造者与操纵者。代表着多元宇宙中所有生命终止的具体形式的显像化。象征死亡的创世神明,拥有着无限的力量,能随意操纵死亡,几乎可以杀死或者复活多元宇宙中所有的生物,也可以创造毁灭操纵一切多元宇宙生命的灵魂,她他它拥有着数之不尽的强大能力,对一般人而言近乎全能,能赋予常人难以想象的力量。

她会眷顾那些能够造成无数死亡的个体。

比如灭霸。

实际上宇宙之中就一直有传说,灭霸被死亡大神宠爱着。

要不然,灭霸不会那么强大!

毕竟和他的同族比起来,灭霸的确强大的超乎想象,很难想象,诞生灭霸的种族,居然会灭绝!

灭霸肆虐到如今,依然没人能阻止他。

这背后要是没说法,也没人信。

更有趣的是,这件事是真的!死亡大神的确眷顾灭霸!

因为他的想法对于死亡来说实在太有趣了。

死亡看到过无数的死亡,但其中杀戮,是其中最激烈的方式。

杀戮行为是动物在进化过程中形成的适应性行为,既存在于捕食者与被捕食者的种间关系,也表现为种内竞争的特殊形式。当面临资源短缺或环境压力时,同种成年动物间可能突破常规互动模式,通过致命攻击调节种群密度。群居哺乳动物中常见针对外来个体的选择性攻击,这种现象与领地保护及资源分配密切相关。部分物种演化出仪式化动作与和解机制,通过特定行为信号降低实质性伤害风险。

这是自然界的杀戮。

还有一种人为杀戮。

“有人说,我们从我们的动物祖先身上继承了发动战争的倾向……战争以及其他所有的暴力行为都是在基因水平上被设定好,并且烙印在人类天性之中的……人类有一个‘暴力的大脑’……这些说法从科学上来讲都是不正确的。”

上面这些至今仍回荡在人们耳边的言辞,出自《塞维利亚反暴力声明》。1986年,作为联合国国际和平年的一部分,该声明由当时世界顶级的20位自然和社会学家提出,随后被联合国教科文组织采纳,目的是反对“暴力和战争是人类生活不可避免的特征”这一悲观的看法。在此后的20多年中,越来越多的心理学家、神经系统科学家和人类学家开始搜集证据,以图解读反社会行为(包括暴力和谋杀)的方方面面,而这需要对大脑、基因和进化进行研究,同时还要对由这些因素铸成的社会进行研究。与此同时,历史学家、考古学家和犯罪学家开始争论,相比今天的人类,过去的人类生活在更为暴力的环境中,更可能因谋杀而丧命。但暴力行为明显下降的时间跨度实在太短了,如果仅将原因归结为自然选择,实在难以令人信服。如果说杀戮是人类进化出的本能,但只要给予人类合适的环境,他们似乎也可以进化到和平共处的程度。

就在《塞维利亚反暴力声明》发表仅2年后,来自加拿大安大略省麦克马斯特大学的马丁·戴利和马戈·威尔逊出版了《杀人犯》一书。该书成为一门新学科(就算不是新学科,也算得上一门彻底改头换面的学科)——“进化心理学”——的开山教材之一。戴利和威尔逊通过借鉴动物的行为、人类学及现代社会中的暴力模式和谋杀模式,发表了一篇从进化论的观点来解读各式各样的凶杀模式的报告。在报告中,尽管他们认为“在人类的大脑和意识中天生就有暴力倾向”,但同时也辩称“总的来说,杀戮并不是进化选择的结果,而是在急于达成某个目标时,附带产生的意外结果”。

总体来说,杀戮这个行为更多的是出于自身需求衍生出来的。

但灭霸不是。

他这么做,并不是出于本身的需求!

而是他预见性的看到了可怕的未来,于是为了阻止那样的未来出现,他用了可怕的方式!

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